Das Rechtssystem gründet auf der Scharia, insbesondere der Hanbali Schule des sunnitischen Islam, der in Einklang mit einem Urteil von König Abd al-Aziz im JahreDie Hanbali-system in der Rechtsprechung, die abgelehnt Analogie als Quelle von Recht und gab Prominenz zehnten, den Traditionen und Aussagen des Propheten Muhammad, galt als besonders rigide, die von den meisten muslimischen Juristen. Wenn es keine Hinweise in Hanbali-Texte, jedoch, Saudi-Juristen könnte sich auf anderen Schulen oder trainieren Sie Ihre eigene Argumentation. Zwei Kategorien von Verbrechen, die er in der Scharia: jene, die sorgfältig definiert und jene, die implizit in den Anforderungen und Verbote der Scharia.
Für die erste Kategorie gibt es spezifische Strafen für die zweite Strafe kann es verschrieben werden von einem Richter (qadi) von einem Scharia-Gericht.
Eine Dritte Kategorie von Verbrechen, die im Laufe der Jahre als Folge der verschiedenen behördlichen Verfügungen, dass bestimmte Verhaltensregeln und Vorschriften als notwendig für die Aufrechterhaltung der öffentlichen Sicherheit und Ordnung. Die Dritte, die sich mit Gesellschaftsrecht, Steuern, öl und gas, und die Einwanderung gehandhabt wird administrativ durch Beamte der Regierung (siehe Die Rechtsordnung, Ch.). Die Scharia sorgfältig definiert Verbrechen wie Totschlag, Körperverletzung, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, Straßenraub und schreibt eine Strafe (hatte) für jeden. Verschiedene Grade des Verschuldens für Totschlag und Körperverletzung erkannt werden je nach Absicht, die Art der verwendeten Waffe, und die Umstände, unter denen die straftat begangen wurde. Totschlag ist als ein Verbrechen gegen eine person, sondern als ein Verbrechen gegen die Gesellschaft, in der der Staat spricht Recht seinen eigenen Willen. Unter der Scharia, das Opfer oder die Familie des Opfers hat das Recht, zu verlangen Strafe, zu gewähren, die Gnade, oder fordern Blutgeld (Diya) einer set-Zahlung als Entschädigung für die Verbrechen. Ein Akt der Selbstverteidigung ist anerkannt als eine Recht zunichte Kriminalität. Vergeltung ist erlaubt, die männlichen Angehörigen des Opfers durch die Tötung der Verbrecher in die Falle der Tötung oder anspruchsvoll die gleichen körperlichen Verletzungen, war angetan über das Opfer. Annahme von diya ist jedoch vorzuziehen, als unter der Scharia In Fällen, In denen der Tod oder die schwere Körperverletzung, der Angeklagte ist in der Regel in incommunicado-Haft gehalten. Haft vor der Verhandlung dauern kann Wochen oder sogar mehrere Monate Das Recht des bail orates Korpus nicht erkannt, obwohl Personen, die einer straftat angeklagt sind manchmal erscheint auf dem Engagement von einem Mäzen oder dem Arbeitgeber. Der Angeklagte ist in der Regel gehalten, nicht mehr als drei Tage, bevor Sie offiziell geladen, aber es ist üblich, für U-Häftlinge U-Bahn statt für lange Zeiträume, wenn die Untersuchung unvollständig ist. Bei Studien, die für kleinere Delikte, qadis hören Beschwerden und dann Kreuzverhör Kläger, Angeklagten und Zeugen. Der Richter vergibt eine große Bedeutung für den Beklagten die beeidete Aussage, obwohl das Zeugnis von zwei Frauen ist erforderlich, um die gleiche wie die eines Mannes.
In der Abwesenheit von zwei Zeugen, mündliche Beichte vor einem Richter sind fast immer erforderlich für eine Verurteilung. Prüfungen werden abgehalten, ohne Juroren und sind in der Regel geschlossen Sie sind in der Regel statt, ohne Rechtsbeistand, obwohl die Anwälte beraten den Angeklagten vor der Verhandlung.
Sie auch von Rechtsanwälten erbracht werden, erlaubt zu handeln Dolmetscher für diejenigen, die nicht vertraut mit der arabischen Sprache. Konsularischen Zugang ist in der Regel nicht gestattet, während der Prüfungen von ausländischen Staatsangehörigen. Nach der Feststellung von Schuld oder Unschuld, ein Satz, der, wenn gegebenenfalls verhängt der Richter. In bestimmten Strafverfahren, Strafe bezeichnet werden kann, um einen lokalen Gouverneur oder der Scheich bei der Strafzumessung auf die Beratung von einem lokalen muslimischen Rechtsgelehrten oder der ulama. Rechtsmittel gegen die Entscheidungen der Preisrichter sind automatisch überprüft durch das Ministerium der Justiz oder in schweren Fällen durch ein Berufungsgericht. Es wurden zwei Scharia-Gerichtshöfe, einer Sitzung in Riad und andere in Mekka. Appelle gehört werden durch Gremien von drei Richtern mit Ausnahme der Sätze, die der Tod oder amputation, die nur zugeschlagen werden von einem Gremium von fünf Richtern. Entscheidungen der Berufungsgerichte sind endgültig mit Ausnahme der Sätze, die von Tod und amputation. Fällen der Todesstrafe automatisch bezeichnet der König für die abschließende überprüfung.
