Die arabischen Ansprüche auf Palästina

'Die Invasoren aus der Wüste, schreibt Professor Philip K

Die Araber' Heimat ist nicht Palästina, sondern-Arabien, Süd-westlichen Halbinsel von AsienSeine, Quadrat-Meilen(Quadratkilometer) umarmen der heutigen Saudi-Arabien, Jemen, Kuwait, Bahrein, Katar, Trucial Oman am Persischen Golf, Muscat und Oman und im Süden der Jemen.

Wenn im siebten Jahrhundert, mit der Geburt der neuen religion, der Islam der Araber entstanden aus der Wüste mit Blick auf Eroberung, Sie es gelungen, ein Imperium, das innerhalb eines Jahrhunderts erweitert über drei Kontinente, vom Atlantik bis an die Grenze zu China.

Früh in Ihrer phänomenalen Fortschritte, die Sie eroberten Palästina von den Byzantinern. Rein arabischen Herrschaft, ausgeübt von Damaskus durch die umayyidischer-Dynastie, dauerte ein wenig mehr als ein Jahrhundert. Die umayyidischer wurden gestürzt, durch Ihre bitter-Antagonisten, die Abbasiden, deren Sie zwei Jahrhunderte lang war die Regierung zunehmend dominiert zuerst die Perser, dann durch die Türken. Wenn die Abbasiden wiederum wurden besiegt durch die Fatimiden, die Araber hatten schon lange keinen Anteil an der Regierung des Reiches, entweder in der Mitte oder in den Provinzen.

Aber die Araber hatten eine große dauerhaften Erfolg: Während ein großer Teil der unterjochten Gebiete, Arabisch die vorherrschende Sprache und der Islam die vorherrschende religion.

(Large scale Umbauten waren nicht auf das ganze erreicht durch Kraft. Ein Hauptmotiv in der Annahme des Islams durch"nicht-Gläubige", war die soziale und wirtschaftliche Diskriminierung von nicht-Moslems.) Diese kulturelle assimilation möglich diese genannte goldene Zeitalter der arabischen Kultur. Hilti, der vor allem modem-arabischen Historiker 'mit sich brachten keine tradition des Lernens, kein Erbe der Kultur der Länder die Sie eroberten, setzten Sie sich als Schüler zu den Füßen der Völker, die Sie gedämpft.

Hab noch einen lokalen nicht-jüdischen Kultur wachsen

Was nennen wir deshalb 'Arabische Zivilisation"war Arabian weder in seiner Ursprünge und die grundlegende Struktur, noch in seiner AUFTRAGGEBER ethnische Aspekte. Die rein arabischen Beitrag und es war in der sprachlichen und zu einem gewissen Grad in den religiösen Bereichen. Während der gesamten Periode des Kalifats, die Syrer, Perser, ägypter, und andere, als Moslem konvertiert oder als Christen oder Juden, waren die führenden Träger der Fackel der Aufklärung und des Lernens. Das Ergebnis war eine große Umfang der übersetzung aus den alten Schriften von einer Vielzahl von Kulturen in Ost und West gleichermaßen, von Griechenland bis Indien.

Die meisten der großen Werke der Mathematik, Astronomie, Medizin und Philosophie gerendert wurden, in Arabisch und in vielen Fällen wurden somit gespart für Europa.

Die übersetzung Periode folgte die noch heller Leuchten des großen ursprünglichen Werke in Arabisch auf alle diese Themen sowie auf die Alchemie, Pharmazie und Geographie."Aber wenn wir sagen, der"Arabische Medizin"oder"Arabische Philosophie"oder"Arabische Mathematik", sagt Hilti, 'wir meinen, die medizinische Wissenschaft, die Philosophie oder die Mathematik, die unbedingt das Produkt der arabischen Geistes oder von Menschen entwickelt worden, auf der arabischen Halbinsel lebten, sondern, dass der Körper des Wissens, verankert in Bücher in die Arabische Sprache von Männern, die blühte vor allem während des Kalifats und waren selbst Perser, ägypter oder Araber, Christ, Jude oder Moslem."In der Tat, sogar was wir als 'Arabische Literatur ‘war nicht mehr arabischen als die lateinische Literatur des Mittelalters war der italienische, Auch solche Disziplinen wie Philosophie, Linguistik, Lexikographie und Grammatik, die vor allem arabischen Ursprungs und Geistes ist und in dem die Araber Ihren Chef original Beitrag, rekrutierten einige Ihrer bedeutendsten Gelehrten, die aus der nicht-arabischen Lager. Die Geschichte der Bücher und der Literatur der Zeit scheitern zu zeigen, noch eine Erwähnung von Palästina als Zentrum, alle wichtigen Aktivitäten oder der Bereitstellung von inspiration oder Mittelpunkt für alle bedeutenden kulturellen Aktivität der Araber oder auch der Arabisch sprechenden Menschen. zwei im Gegenteil: Wer sich nach dem höheren lernen, auch in speziell moslemischen Untertanen, die gezwungen war, zu versuchen, es zunächst in Damaskus, später in den Zentren der muslimischen lernen in verschiedenen anderen Ländern. Die wenigen bekannten palästinensischen Gelehrten wurden geboren und sind gestorben in Palästina, aber Sie studierte und arbeitete entweder in ägypten oder Damaskus. Palästina war nie mehr als ein unbeachteter Rückstau des Reiches. Keine große politische oder kulturelle Zentrum überhaupt entstand dort zu etablieren, eine Quelle der arabischen oder einer anderen nicht-jüdischen, Affinität oder Anlage. Damaskus, Bagdad, Kairo-das waren die großen, mal glitzernden, politischen und kulturellen Zentren die moslemischen Reiches. Jerusalem, wo ein moslemischer Heiliger Ort, wurde auf der Stelle des alten jüdischen Tempels nie erreicht, keine politischen oder gar kulturellen status. An die arabischen Herrscher und Ihre nicht-arabischen Nachfolger, Palästina war ein Schlachtfeld, ein Korridor, manchmal ein Außenposten, seine Menschen Quelle von Steuern und einiger manpower für die Durchführung von endlosen fremden und inneren kriegen. In der frühen arabischen Periode, die Einwanderer aus Arabien unterstützt wurden, und später wurden Sie angesichts der jüdischen landet. Aber die Bevölkerung blieb eine ethnische Mischmasch. Als die Kreuzfahrer kamen nach Palästina, nach Jahren von arabischen und nicht-Arenicola Regel, fanden Sie eine Arabisch-Sprechende Bevölkerung, bestehend aus einem Dutzend Rennen (abgesehen von Juden und Steinfrüchte besteht), üben fünf Versionen des Islam und acht von heterodoxen Christentum."Mit der Verabschiedung des Umayyaden-Reiches Araber fiel aber der Islam fortgesetzt. Die Perser und die Türken des abbasidischen Reiches, der Berber und der ägypter der fatimidischen Reiches, hatten gar kein Interesse daran, die provincial backwater außer für das, was sein könnte, drückte er für die kaiserliche Staatskasse oder der kaiserlichen Armee. Ihr Zustand besserte sich nicht unter den osmanischen Türken. Die Tatsache einer gemeinsamen muslimischen religion nicht übertragen auf die Araber keine Privilegien, geschweige denn eine Freigabe in der Regierung. Die Osmanen sogar ersetzt Arabic mit türkische als die Sprache des Landes. Mit Ausnahme kurzer Perioden, die arabischen Bewohner von Palästina, hatte Anlass zu der Abneigung gegen Ihre türkischen Herrscher nur ein Grad weniger als die stärker besteuert Juden. Die Araber haben, jedoch, spielen eine wichtige und spezifische Rolle in einem Aspekt der Palästina-Leben: Sie haben dazu beigetragen, effektiv zu Ihrer Zerstörung. Wo Zerstörung und ruin, und wurden nur teilweise erreicht durch die kriegführenden kaiserlichen Dynastien durch Arabische, türkische, Perser oder ägypter, von den Kreuzfahrern oder von eindringenden Horden der Mongolen oder Charmian wurde Sie ergänzt durch die Aufstände der lokalen Häuptlinge, die von Unruhen, von intertribal Kriegsführung in der Bevölkerung selbst. Immer der Prozess wurde durch die überfälle der Araber, die Beduinen aus den umliegenden Wüsten. Diese Streifzüge (für die endemischen wirtschaftlichen Gründen) bekannt wurden, bereits in der byzantinischen ära. Über fünfzehn Jahrhunderte, Sie erodiert das Gesicht von Palästina.

In der zweiten phase der Abbasiden und der Fatimiden-ära, Beduinen Verwüstungen wuchs intensiver.

Es war dann, dass Palästina östlich des Jordan wurde verwüstet. Ab dem dreizehnten Jahrhundert, mit dem Eintritt der Mamelucken, der alle Instrumente der Ruine wurden bei der Arbeit fast ununterbrochen.

Der Prozess zog sich über noch mehr bunt unter osmanischer misrule.

Beduinen raiders, Vieh Plünderung und Zerstörung von ernten und Plantagen, geplagt, die das Leben der Bauern. Beduinen-Camps, die Punktierung der Landschaft, diente als Basis für die Autobahn Angriffe auf Reisende, Karawanen mit waren, auf den pilgrim Kavalkaden.

So kam es, dass durch die Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, als Hunderte von Jahren der Missbrauch hatte sich das Land in einer baumlosen Abfall, mit einer Prise von ausgemergelten Städte, malaria heimgesuchten Sümpfe in Ihre einst fruchtbaren nördlichen Tälern, die einst Blühende Süden (Negev) jetzt Wüste, die Bevölkerung war viel kleiner geworden, fast zu nichts.

Es gab nie eine"palästinensische"nation. Zu den arabischen Menschen als ganzes, keine solche Entität wie Palästina existierte. Für diejenigen von Ihnen, die lebten in seiner Nachbarschaft, seine Ländereien wurden ein geeignetes Objekt für Plünderungen und Zerstörung. Die wenigen Menschen, die lebten innerhalb Ihrer Grenzen gehabt haben können, eine Affinität für Ihr Dorf (und den Krieg in das nächste Dorf), für Ihren clan (der kämpfte für das Recht der lokalen Steuer-treffen), oder auch für Ihre Stadt. Sie wurden nicht bewusst für eine Beziehung zu einem land und auch die Bürger gehört hätte, der seine Existenz als ein land, wenn Sie davon gehört, nur von solchen Juden, wie Sie vielleicht treffen. (Palästina erwähnt wird nur einmal in den Koran, das"Heilige Land"- Heiligen, das heißt, Juden und Christen.) Das Gefühl von so vielen neunzehnten Jahrhunderts die Besucher, die das Land gewartet hatte, die Rückkehr von seinen rechtmäßigen Bewohnern gemacht wurde, die mehr signifikant von der Steigung der Arabische Aufdruck auf dem Land. In zwölf hundert Jahre Verband, Bauten Sie nur eine einzelne Stadt, Ramli, gegründet als lokaler sub-Provinz-Hauptstadt in das achte Jahrhundert. Die Forscher des neunzehnten Jahrhunderts der Gelehrten, beginnend mit dem Archäologen Edward Robinson, ergab, dass Hunderte von Ortsnamen von Dörfern und Stätten, scheinbar Arabische, Arabischer Wiedergaben oder übersetzungen der antiken hebräischen Namen, biblische oder talmudische. Die Araber haben niemals hatte sogar einen eigenen Namen für dieses Land, das Sie behaupten. 'Filastin' ist lediglich die Arabische transliteration von 'Palästina 'der name, den die Römer Gaben dem Land, wenn Sie bestimmt zur Auslöschung der 'Präsenz' des jüdischen Volkes. Sir George Adam Smith, der Autor der Historischen Geographie des Heiligen Landes, schrieb:"Das Prinzip der Nationalität erfordert die Türken Enteignung. Noch gibt es indigene Zivilisation in Palästina, könnte an die Stelle der türkischen ausgenommen die Juden, die nach Palästina alles, was Sie je hatte Wert um die Welt. Diese stumpfen wertend ganz normal, es erregt keine Einwände und beleidigt niemand. Es war eine einfache Aussage, eine eindeutige und unwiderlegbare Tatsache. Die Araber' Entdeckung von Palästina kam viele Jahre später. Hilti, Geschichte der Araber. Was auch immer die genauen Definitionen der Kultur-Historiker, das Arabische Reich sicherlich war auch der Beginn einer kulturellen ära, die beleuchtet Mittelalter. In diesem Goldenen Zeitalter, Palästina spielte keine Rolle. Hilti, S Zu den Mamelucken, der in, folgten die Crusader Christian interregnum, Palästina hatte keine Existenz selbst als eine sub-Entität. Sein Gebiet wurde aufgeteilt, administrativ, als Teil der eroberten Reiches, nach Bequemlichkeit. Seine bunten Völker wurden als Objekte behandelt für Ausbeutung, mit einer Mischung aus Feindseligkeit und Gleichgültigkeit. Einige Arabische Stämme zusammen mit den Mamelucken in den zahlreichen inneren kämpfen, mit Ihrer Herrschaft. Aber die Araber hatten keine Teil-oder direkten Einfluss in das regime. Wie alle anderen Einwohner des Landes, waren Sie eroberten Untertanen und wurden entsprechend behandelt. 'In einem ruhigen Intermezzo, in dem siebzehnten Jahrhundert, schreibt de Haas (S.), 'ein Besucher behauptet, dass siebzig-sieben Sprachen verwenden in Jerusalem."Für eine detaillierte Analyse des Palästina-nicht-Jüdische Bevölkerung, siehe auch James Parkes, Deren Land. Diese Seite wurde produziert von Joseph.